“在中國古代幾千年的社會發(fā)展中,，天人相應、數(shù)理哲學,、仁善等文化理念融入了司法審判的制度和實踐中,，形成了中國特有的司法文化?！笔∪舜蟠怼⒑幽县斀?jīng)政法大學刑事司法學院特聘教授程政舉向記者介紹,，已出土的《睡虎地秦墓竹簡·訊獄》《張家山漢墓竹簡·奏讞書》和傳世的傳統(tǒng)法律文獻《唐律疏議》《宋刑統(tǒng)》《大明律》《大清律例》記載的法律律令和司法判例顯示,，古代中國對偵查、訊問,、刑訊,、審判等有嚴格的程序規(guī)范，展現(xiàn)了古代司法的理性和制度的規(guī)范性,，是中國古代司法文明的重要體現(xiàn),。
程政舉認為，古縣衙在其監(jiān)獄部分展示的中國古代酷刑的圖片或畫圖不是中國古代司法審判的常態(tài)化反映,，僅僅是個例,，是特例。已經(jīng)出土的司法判例,、傳世的法律文獻都不能證明酷刑是中國司法審判的真實情形,。這些不實的、夸大性的中國古代酷刑的圖片或畫圖一定程度上抹黑了中國古代的司法,，對于樹立中國的文化自信,，弘揚中國傳統(tǒng)司法文化，樹立中國傳統(tǒng)司法文化的自信極為不利,。
客觀的真實的古代司法常態(tài)化的審判事例和圖例,，對于當今中國樹立文化自信，對當今中國的公檢法部門的司法人員樹立司法文化自信,、根植公正司法的理念有積極作用,。為此，程政舉建議,，將古縣衙展示的中國古代酷刑圖片更換為中國古代關于偵查,、訊問、刑訊,、審判的法定程序的規(guī)定以及相應的公正司法的典型案例和圖片,。
河南法制報記者 王園園 林棟 李亞
